Ahli Politik AI

Wikipedia memberi definisi “artificial intelligence” atau AI (setakat 11 April 2009) seperti berikut:

Major AI textbooks define the field as "the study and design of intelligent agents," where an intelligent agent is a system that perceives its environment and takes actions which maximize its chances of success.
(http://en.wikipedia.org/wiki/Artificial_intelligence)

In artificial intelligence, an intelligent agent is an autonomous entity which observes and acts upon an environment (i.e. it is an agent) and directs its activity towards achieving goals (i.e. it is rational). Intelligent agents may also learn or use knowledge to achieve their goals.
(http://en.wikipedia.org/wiki/Intelligent_agent)

Dengan ertikata lain, AI ialah sesuatu yang fleksibel, anjal, pragmatic, yang mengimbas keadaan sekeliling nya dan memberi reaksi sesuai dengan keperluan keadaan dalam mana ia berada, sesuai untuk mencapai objektif atau hasrat nya.

Dalam konteks politik semasa, saya merasakan definisi AI ini tepat menggambarkan ahli-ahli politik AI dimana ahli-ahli politik AI ini pintar mengatur strategi dan petah bercakap sesuai dengan keadaan sekeliling dan parti politik mana yang mereka berada sekarang. Apabila dalam Parti Politik A, mereka akan mengguna intelligence yang ada pada mereka untuk menyokong habis-habis Parti A dan mengutuk habis-habis Parti Politik B. Tetapi bila mereka berada dalam Parti B pula, intelligence mereka berubah mengikut environment parti B dan menghentam habis-habis Parti A.

Mereka tidak ada genuine intelligence dalam ertikata mempunyai satu prinsip atau matlamat yang memang sebati dalam diri dan menjadi darah daging yang mereka perjuangkan, tidak kira apa keadaan sekeliling mereka.

Sebenarnya pemerhatian saya ini bukan baru tetapi sudah lama apabila saya melihat gelagat seorang ahli politik AI ini semasa masih in the good books of barisan politik memerintah. Dalam suatu pembentangan di Parlimen awal dalam kerjaya politik nya, ahli politik AI ini menghentam dan menghina habis-habisan sebuah parti politik lawan, seolah-olah parti politik berkenaan tidak pernah menjadi rakan beliau semasa masih dalam NGO dakwah Islam belum lama sebelum itu. Setakat yang pernah saya dengar, ahli-ahli asli dalam barisan politik pemerintah pun tidak pernah mengeluarkan perkataan-perkataan yang sebegitu rupa, most probably because they are Malays dan masih ada rasa hormat tidak mahu mencerca parti politik Islam lawan sebegitu rupa. Tetapi tidak dengan ahli politik AI kita ini.

To me it was an about turn yang menakutkan sehingga sekarang saya masih ingat dan membuat saya tidak dapat respek langsung ahli politik AI ini walau bagaimana pintar dia mengatur strategi dan petah bercakap, kerana pada saya ia nya semua artificial intelligence.

Bagi sesetengah orang, khasnya yang hard-core berjuang atas dasar politik semata-mata, ini mungkin satu perkara biasa bagi ahli politik, masuk kandang kambing mengembek, masuk kandang ayam berkokok. Tetapi itu bukan tarbiyyah perjuangan Islam yang saya terima dan saya faham.

Sudah banyak kali diceritakan, bagaimana Rasulullah saw ditawarkan kepimpinan, kekayaan dan kesenangan hidup oleh pemimpin Quraisy, tetapi baginda menolak dan terus dengan gaya perjuangan baginda ... apa yang rakan-rakan yang memberi tarbiyyah kepada saya dahulu namakan sebagai “kejelasan risalah”.

Kalau ikut environment politik semasa, jika Rasulullah saw hendak mengguna taktik AI pada ketika itu, boleh saja baginda menerima tawaran itu, kemudian senyap-senyap naik pangkat dari dalam puak Quraisy itu sendiri, dengan sifat kepimpinan yang ada pada baginda. Gunakan segala putar belit dan strategi politik untuk naik pangkat untuk menjadi orang nombor 2 atau Timbalan Ketua, dan seterusnya menjadi Ketua pihak Quraisy. Apabila sudah menjadi Ketua tentu mudah untuk baginda mengimplimentasikan Islam, mengenakan hukum-hukum Islam dan seterusnya mengisytiharkan negara Islam.

Tetapi baginda bukan ahli politik AI. Baginda seorang pejuang yang ada genuine intelligence, dengan ”kejelasan risalah”, biar orang terima atau tolak berdasarkan penerimaan jelas risalah yang dibawa baginda.

Dan memang telah terbukti pun, mengguna taktik politk AI, menyorok dari dalam, tidak kemana juga akhirnya ... maka terpaksa lah artificial intelligence itu mengimbas semula environment nya dan menyesuaikan diri dengan pakatan yang baru, termasuk pakatan dengan parti yang pernah dia kutuk habis-habisan dahulu, demi mencari wadah lain untuk mencapai hasrat nya.

Kenapa agaknya taktik politik AI ini tidak berhasil dan tidak diamalkan oleh Rasulullah saw? Kerana mustahil seseorang itu dapat naik pangkat sehingga menjadi orang nombor 2 dalam sesebuah parti tanpa sedikit sebanyak menjadi ”yes man” kepada orang nombor 1, tanpa sedikit sebanyak menerima budaya yang ada dalam parti berkenaan. Corruption, cronyism, siphoning money, hedonism, back stabbing ... mustahil seorang itu dapat naik ke jawatan nombor 2, apa lagi nak jadi orang nombor 1, jika tidak sedikit sebanyak ”endorse” budaya ini walaupun beliau sendiri mendakwa tidak mengamalnya.

Sebagai contoh, berdepan dengan pemilihan menandatangani dokumen yang akan menyebabkan berbillion-billion duit rakyat dibazirkan atau hilang jawatan sebagai orang nombor 2 jika tidak menandatangani, ada ahli politik AI sanggup mengetepikan menjaga hak rakyat dan menandatangani dokumen berkenaan. Once you have signed, its no use saying years later that you signed it because of pressure from the number 1 because the money would have already been spend, gone, the rakyat would already have lost it ... you have an option of resigning there and then if the people’s welfare is genuinely more important in your heart than holding on to your number 2 post, at least if you are a genuine intelligence leader and politician.

Maka demi menjaga ”kejelasan risalah” inilah, baginda Rasulullah saw menolak amalan politik AI ini.

Dikatakan dalam penyelidikan artificial intelligence dalam bidang sains komputer, salah satu indikasi menguji sesuatu sistem AI itu ialah jika manusia berhubung dengan sistem berkenaan disebalik tabir, manusia tidak dapat mengesan samada yang berinteraksi dengan dia itu betul-betul manusia atau sistem AI.

Begitulah juga kita berinteraksi dengan ahli politik AI ini, kita tidak dapat mengesan siapa dia sebenarnya. Kalau dia duduk disebalik tabir parti A, maka dia akan berinteraksi seperti ahli parti A. Kalau dia duduk disebalik tabir parti B, maka dia akan berinteraksi seperti ahli parti B. Jadi siapa kah dia sebenarnya?